DIÁRIO OFFICIAL
IMPÉRIO DO BRASIL
TERÇA FEIRA, 17 DE MARÇO.
ANNO DE 1863. NUMERO 61 •
(pag 3) REPARTIÇÃO DA POLICIA." PARTE DO DIA 15 MARÇO DE 1863
Na de Santo Antônio, José Joaquim de Áraujó, Francisco dos Santos o Molaquias Sudré de Carvalho por capoeiras.-
Forao presos á ordem das respeclivas autoridades:
Pela policia. Luiz Cândido Brandão, por capoeira e uso de arma ; José da Luz, por injurias á patrulha;
João Antônio Nunes, por se oppòr á prisão; Luiz Antônio da Costa, por uso de arma de defesa e desordem .
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IMPÉRIO DO BRASIL
DOMINGO , 29 DE MARÇO.
ANNO DE 1863. NUMERO 71 •
(pag3) PARTE DO DIA 27 DE MARÇO DE 1863
Forão presos a ordem das respectivas autoridades: Primo José Maria, José Antônio, Manoel Pereira Ramos, E o escravo Cândido, por capoeiras.
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IMPÉRIO DO BRASIL
TERÇA FEIRA , 31 DE MARÇO.
ANNO DE 1863. NUMERO 72 •
(pag3) PARTE DO DIA 29 DE MARÇO DE 1863
Forão presos á ordem das respectivos autoridades: Pela policia, Matheus José de Souza, por estar em grupo de capoeiras;................................ Guilherme Francisco de Paula, Apollinario Joaquim Ramos, e Luiz Gonçalves Figueira, por desordem, e suspeitos de serem capoeiras...............os escravos Tito, por capoeira; e Fortunato, para averiguações.
http://historiar.net/images/pdfs/186303_2a_quinzena_cor.pdf
lunes, 14 de junio de 2010
viernes, 11 de junio de 2010
A capoeiragem é um violento exercício de agilidade, equilíbrio e força
Fernando de Azevedo
(1960) deixa claro em suas palavras:
A capoeiragem é um violento exercício de agilidade, equilíbrio e força. Ela cria, como aliás todos os esportes, um tipo particular e inconfundível de ginasta. É o “Manduca da Praia”, reforçado e gibento, de andar oscilante que, lá se vê, estaria longe de evocar o Auriga de Delfos, e só poderia agradar a quem desconhece a força orgânica, as linhas estéticas, “o valor social do tipo escapulovertebral e sacro-abdominal, que constitui o cânone da bele za e da força grega e sueca”. E conquanto se pudesse admiti-la como o melhor instrumento de defesa pessoal, sobre não ser feita de elegância como o boxe francês e ser, ao contrário, o mais deselegante gênero de luta, não tem a dinâmica precisa e equilibrada do jiu-jitsu, em que os japoneses encontraram a maravilhosa arte de dominar o adversário, infligindo-lhe uma dor de intensidade excessiva, por meio de desdobramento de força mínima [...].
AZEVEDO, F. de. Da educação física. 3. ed. São Paulo: Melhoramentos, 1960.
jueves, 10 de junio de 2010
violência entre negros
Os termos de prisão lavrados na Minas setecentista são uma preciosa onte de pesquisa, ao revelar as contradições da Justiça na colônia, que oscilava entre a rígida obediência à Coroa portuguesa e a flexibilidade
decorrente das complexas redes de sociabilidade estabelecidas no cotidiano da dinâmica histórica.
Meios e modos de prender e encarcerar
Liana Maria Reis
Detalhe de pintura de ex-voto a São Francisco de Paula, mostrando cena de violência entre negros. Sem texto. Têmpera sobre madeira, século XVIII. Coleção Márcia de Moura Castro.
http://www.siaapm.cultura.mg.gov.br/acervo/rapm_pdf/Meios_e_modos_de_prender_de_encarcerar.PDF
Capoeiragem
Gravado: del mismo libro (Bandoleros con Porretes-Sevilla -España)
Traducción de Javier Rubiera:
El Rey de los Asesinos Unidos "Los Capoeiros en Brasil.
Encontramos (por Brockhaus en Leipzig) publicado el primer volumen de "Viajes por América del Sur por Johann Jakob von Tschudi" :
"Quiero hablar de la Capoeiragem, ..............................................................................................................
Los Capoeiros ......................., son mulatos, libres o esclavos "........ formar un ................... tipo muy peculiar .........................algunos indicios de que su conexión con cierto secreto, aunque muy simple su asociación ,se organizan y gestionan . Tengo, sin embargo, no se puedo estar segururo.......................
Los Capoeiros ..................................corre con la cabeza contra él, como un carnero, .................cráneos uno contra el otro.......................... ataque y contraataque a menudo tan violento que uno u otro ..................
Los domingos y festicos se unen sobre todo en grandes procesiones ..........................................................
............................... hasta que en una especie de furia ciega .................. corren por las calles como locos con el fin de satisfacer una insaciable conducta asesina. Se las arreglan para golpear a un esclavo, que está mal escrita con ellos, ya sea porque no se unió a su sindicato, o que le onsideran como un traidor, que está irremediablemente condenado a muerte. Ahora comienza una cazería grande, ...................mirando hacia los Capoeiros, lo persiguen, hiriéndolo sin darle el golpe mortal " .Constituye esta unidad un juego cruel así sucesivamente hasta que el infeliz, perseguido a muerte, literalmente, se desploma sin vida. ................Después de que algunas víctimas han caído, los Capoeiros desaparecen sin dejar rastro.................Una vez vi ...................de la luna bella en la esquina de Rua de Santo Amaro en Río de Janeiro, un número de negros, y pronto se dedicaban a la risa y ruido violentos. ........eran tan violentos que se oía de muy lejos de los golpes. .................... leí en el periódico que los Capoeiros habían matado dos días antes dos esclavos ....................................................................................
Los Capoeiros son incorregibles, y aunque varias veces castigados duramente..........................................
El Capoeiragem parece haber sido importado por esclavos de tribus africanas en suelo brasileño . Se recuerda vívidamente la Todtenlauf (Aniock) a la Sundainscln aumento (que todavía tiene que hacer cualquier cosa con una combinación secreta, pero sólo de forma individual lo es), y le habría situado originalmente un significado religioso como base.
FUENTE: PG 127: Globus: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde, Volumen 10 , 1866
http://books.google.es/books?id=0J9BAAAAcAAJ&dq=capoeiro&lr=&as_brr=3&source=gbs_navlinks_s
domingo, 6 de junio de 2010
sábado, 5 de junio de 2010
1903-(Feb) -ESPÍRITU SANTO- Capoeiragem en las elecciónes
Author: Brazil. Congresso Nacional. Câmara dos Deputados, Brazil. Congresso Constituinte (1890-1891)., Brazil. Assembléia Constituinte (1946), Brazil. Assembléia Nacional Constituinte (1933-1934)., Brazil. Congresso Nacional. Câmara dos Deputados. Comissao da Constituição
Year: 1903
Possible copyright status: NOT_IN_COPYRIGHT
Language: Portuguese
Digitizing sponsor: Google
Book from the collections of: Harvard University
Collection: americana
http://www.archive.org/stream/anais03unkngoog#page/n92/mode/1up/search/CApo
miércoles, 2 de junio de 2010
Cabralzinho Capoeira
REPUBLICANOS VERSUS DEMOCRATAS: CONFLITOS POLÍTICOS NO ALVORECER
William Gaia Farias1
.................Nos momentos que antecederam as eleições para escolher os representantes do Pará no Congresso Nacional Constituinte houve a intensificação das discussões e trocas de acusações entre os partidos políticos conflitantes. Tais discussões referiam-se tanto aos acontecimentos ocorridos na capital quanto àqueles que ocorreram nos municípios e localidades do interior do Estado. O jornal A República de 01/05/1890 publicou um artigo intitulado “Os Democratas Anarchisando”, no qual se atribuía aos integrantes do PRD a autoria de distúrbios na Colônia de Santa Izabel. Foram acusados pelos redatores: o presidente dos democratas, Vicente Chermont, juntamente com o democrata, Agostinho Reis e o comerciante e capoeira Francisco Xavier da Veiga Cabral (A REPÚBLICA. Belém, 01/05/90. p. 1), que era conhecido como Cabralzinho. Os acusados, acompanhados de capangas, teriam promovido provocações e ameaças levando a intensos desentendimentos que ocasionaram o disparo de um tiro que atingiu gravemente um morador do município que assistia ao comício do Partido Republicano do Pará. Em outra edição de A República, novamente se atribui o conflito aos democratas Agostinho dos Reis e Veiga Cabral. Estes, por liderarem um grupo de capangas, seriam também responsáveis pela crise nervosa que atingiu uma senhora gestante (A REPÚBLICA. Belém, 02/05/90. p. 1). O Democrata, em defesa de Reis e Cabralzinho, argumentava que os dois foram vítimas do governo quando retornavam da localidade de Caraparu, na Colônia de Santa Izabel. Reis e Cabralzinho teriam sido atacados por um grupo liderado pelo subdelegado Antônio Souza Leal que também militava no PRP. Os democratas eram também acusados (A REPÚBLICA. Belém, 14/06/90. p. 1) de fazer campanha contra o governo pelo interior do Estado, a exemplo de Benevides, onde Agostinho Reis utilizava como arma de campanha política o argumento de que o governo republicano tinha como objetivo acabar com a religião católica. Ao se defenderem, os republicanos – após alguns argumentos – divulgaram o programa do PRD, que também defendia no seu artigo XVIII a separação entre Igreja e Estado . .................................................................
..............................No documento, a acusação recaía sobre o subdelegado Antonio de Souza Leal, que teria atingido o Dr. Agostinho Reis com golpes de faca, enquanto a escolta comandada pelo subdelegado segurava Cabralzinho que tentava evitar que seu companheiro fosse atingido. Tanto Reis como Cabralzinho ainda teriam tentado escapar, mas não foram bem sucedidos. O médico democrata tropeçou e ao cair foi
imobilizado por Antonio de Souza Leal que “... colocou o pé em sua garganta e com uma faca fez um golpe no peito de Reis. O cônego Muniz tentou impedir a agressão e também foi ameaçado ...” (Auto de perguntas feitas ao Dr. Agostinho Reis e Francisco Xavier da Veiga Cabral em 1890. Cabralzinho travou luta com os homens da escolta, mas acabou sendo agarrado e levado para delegacia.
http://www.revistas.ufg.br/index.php/Opsis/article/viewFile/9437/6527
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